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易堂九子之一——邱維屏

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  邱維屏(1614—1679年),名邦士,號松下,派名曰坮。其先祖崇公于唐乾封二年(667年)從洛陽南遷虔州(今贛州),嫡孫文仲遂定居寧都靈溪。邦士公是地道的客家后裔,歷史名人。在《清史稿》中邱氏入傳者僅三人,邦士公是其中之一。在《中國文學家辭典》、《中國人名大辭典》、《江西通志稿》、《贛南歷代名人傳》等辭書典籍中均有傳記。

  邱邦士出身名門。祖父丘一鵬(字萬程),萬歷丙子科舉人,歷任廣東樂昌知縣、惠州府海防同知、擢升四品湖廣按察司僉事。父如泰,郡廩生,寧都名士,在《寧都直隸州志·人物志》列傳。雖然祖父官居高位,但清正廉潔,兩袖清風,故邦士公家境困乏。

  邦士公天性聰穎,從小好學上進,日夜手不擇卷,嗜書如命,足不出戶,博覽群書,弱冠列諸生。步入青年時,補弟子員,名列榜首,督學侯峒有疑,再試仍列前茅,始服。邦士公正準備赴省參加鄉試之際,甲申之變,明亡于清,毅然棄諸生服,隱居寧都翠微峰,與魏禧等八位志同道合的名士(均在《清史稿》列傳的文學家)筑廬而居,躬耕自食,切磋學問,授徒造士,砥礪風節。時稱“易堂九子”,名揚海內外。

  九子中邦士公古文最精,學識淵博,中西兼道,文理兼長。名宦張尚瑗贊他:“于河洛、圖書、象數,神解默契。旁及渾天、周髀、勾股、西泰之學,凡諸算術,妙絕一對。語及九章之學,必精致出人意表?!泵髂┣宄跬┏茄墑琢旆揭災?,是聞名全國的飽學之士,曾著僧服登翠微峰訪“易堂”,與邦士布算,佩服之至,退布對人曰:“此神人也”。青州翟世祺,以翰林院出知韓城,傲僻藐天下,唯獨禮迎邦士先生講易數,七聘先生乃往。

  邦士公生性靜默,與人相對可數日不發一言;若談起學問事則日夜言之不倦,爭論不休。他住可陋,食可單,衣破無所謂,然為人處世,誠懇樸實,從不茍且馬虎。在他病重之前,淮安閻氏送來繭綢一匹,求為其妻銘墓,因病未作,臨終前囑家人取出茁緞,轉托內弟魏禧代書,交待完畢,才溘然閉目辭世。

  他一身正氣,從不趨炎附勢??滴蹺迥輳?666年)起北游三年,途經南京、濟南、臨汾、潼關、武昌等地,從不登朱門拜吏,攀附權貴。經過山東益都時,適遇宰相孫某邀請一見,邦士公拒道:“宰相見我無毫發之益,我見宰相有邱山之損?!比歡雜惺噸亢推度逶蚋┦紫嚶?。對學生誨人不倦,手批口講,日夜不輟。寫起文章來,嚴謹窮力,常為一字不定,數日數月不成篇。邱邦士一生,是清初客家知識分子的縮影。朝廷曾派員請九子下山為官,遭拒,誓不入仕清廷。邦士公博學識廣,既知曉觀測天象,又熟諳地理風水,是憑堅韌意志,發奮自學,潛心鉆研的結果。有關他除惡揚善,能預測天象等諸多傳說故事至今仍廣為流傳,世人譽他為“神人”,或稱之為“人中奇”。著作有《周易剿說》、《松下集》、《邱邦士文集》等傳于世。 (作者:邱常松;編輯:廖海鳴) 

    

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